Đại Đạo Chi Thượng

Trần Thực bước vào Ngộ Đạo Quán, liền thấy một vị đạo nhân cao lớn tiến lại, bên cạnh còn có mấy vị quan viên đến từ Hoa Hạ Thần Châu.

"Chân Vương bệ hạ vực dậy đại cuộc giữa lúc tông nghiêng, quét sạch tà khí đã kéo dài mười sáu ngàn năm ở Tây Ngưu Tân Châu, thực khiến người ta khâm phục. Nay được gặp, thì ra lại là một thiếu niên."

Vị đạo nhân nọ quan sát Trần Thực từ trên xuống dưới, tán thưởng: "Dù ở Thần Châu, cũng hiếm thấy người xuất chúng đến thế."

"Đạo huynh quá khen."

Trần Thực khiêm nhường đáp lại, đồng thời đánh giá vị đạo nhân trước mặt.

Trương chân nhân dung mạo khoảng hơn năm mươi, thân thể cao lớn rắn rỏi, tóc đen rậm buộc gọn thành búi, thân khoác một bộ tăng y cũ kỹ, chỗ rách vá khắp nơi. Ông không chú trọng hình thức, râu ria xồm xoàm, tóc mai cũng có vài sợi bướng bỉnh không chịu nằm yên, thanh âm thì sang sảng hữu lực.

Rõ ràng ông đứng ở đó, mà khí tức lại phiêu diêu khó dò.

Trần Thực hành lễ: "Tại hạ vừa rồi gặp nguy, đa tạ đạo huynh ra tay tương trợ, nếu không chỉ sợ đã khó mà thoát thân."

Trương chân nhân mỉm cười: "Chỉ là nhấc tay mà thôi. Lão đạo thấy Chân Vương tu luyện cũng là con đường âm dương, vừa khéo bần đạo cũng tinh thông pháp môn này, bởi vậy mới có thể xuất thủ cứu giúp."

Trần Thực nghe vậy, trong lòng vừa mừng vừa kinh ngạc, tựa hồ gặp được tri kỷ: "Chân nhân cũng tu hành âm dương chi đạo? Khi ta tu hành, thường bị người nói rằng tu tiên chính là phải đạt đến cảnh giới thuần dương, nguyên thần thuần dương, thân thể thuần dương mới có thể thành tiên. Nhưng ta lại nghĩ khác, cho rằng đã là thiên địa thì ắt có âm có dương, thuần dương chưa chắc là con đường chân chính. Vì vậy ta mới dốc lòng khổ tu âm dương đạo. Từ trước tới nay vẫn luôn tưởng chỉ có mỗi mình ta đi theo con đường này, không ngờ hôm nay gặp được chân nhân."

Trương chân nhân cười nói: "Tu sĩ tu hành con đường thuần dương, bởi vì thuần dương dễ luyện, tiến bộ mau lẹ, có thể sớm ngày đắc đạo. Nhưng chưa chắc đã là chân giải duy nhất. Chỉ đáng tiếc, người tu hành pháp mạch như ta với ngươi, trong Tam giới thật sự là ít ỏi vô cùng."

Trần Thực liền hướng ông cầu giáo: "Vãn bối tu hành âm dương chi đạo đã lâu mà không tiến được bước nào, kính xin chân nhân chỉ điểm."

Trương chân nhân vui vẻ nói: "Lão đạo cũng có điều muốn cùng ngươi thỉnh giáo."

Hai người liền cùng ngồi xuống trong Ngộ Đạo Quán, Trần Thực trải đạo tràng âm dương ra, đem từng đạo âm dương đạo văn mà mình lĩnh ngộ trình bày từng cái một. Hắn chỉ mới bắt đầu nghiên cứu đạo văn, lúc tu hành vẫn chủ yếu đem những lĩnh ngộ của bản thân đối với đạo pháp chuyển hóa thành đường nét đạo lý, dùng để củng cố đạo tràng của chính mình.

Trần Thực nói: "Ta tham ngộ âm dương đại đạo, lĩnh ngộ được bốn tầng: âm dương hợp hòa, âm dương hóa sinh, âm dương tương tế, âm dương hỗn nguyên."

Hắn đưa tay nhón lấy một luồng đạo văn âm dương, búng nhẹ một cái, đạo văn rơi vào đạo tràng, lập tức hiển hiện ra huyền diệu của âm dương hợp hòa: âm dương điều hòa lẫn nhau, xoay chuyển không ngừng, biến hóa tương sinh, toàn cục hòa hợp như một.

Hắn lại nhón lấy một luồng đạo văn khác, thúc động đạo pháp ẩn trong đó, trong đạo tràng lập tức hiển lộ ra thần diệu của âm dương hóa sinh: thiên địa từ đó sinh thành, trời là dương, đất là âm; núi non hình thành, núi là dương, sông là âm; sinh mệnh sản sinh, nam là dương, nữ là âm.

Thanh sơn lục thủy, vạn vật biến hóa không ngừng.

Trần Thực lại hiển hiện đạo văn âm dương tương tế, nói: "Đây là tầng thứ ba ta lĩnh ngộ được, âm dương tương tế, nước sữa hòa lẫn, tương dung tương sinh."

Hắn hiển hiện ra nước trong có lửa, dương trong có âm, thủy hỏa giao kết, long hổ tương hợp.

Bất chợt, đạo văn âm dương hỗn nguyên thành một, khó phân âm dương.

Trần Thực nói: "Đây chính là tầng thứ tư mà ta tham ngộ được từ Hỗn Nguyên Đạo Kinh, gọi là âm dương hỗn nguyên. Chỉ là đến tầng này, ta liền không thể tiếp tục đột phá, chẳng còn gì mới mẻ để lĩnh hội."

Trương chân nhân chăm chú quan sát, tán thưởng: "Bốn tầng cảnh giới của âm dương đại đạo đều được Chân Vương lĩnh ngộ, khiến lão đạo cũng cảm thấy khai mở tâm trí. Về cảnh giới âm dương đạo, lão đạo thực chẳng có gì có thể chỉ điểm thêm. Chỉ có một điều, theo ta, âm dương chi đạo, cần phải cầu ở 'vô căn' ."

Trần Thực hơi sững người: "Âm dương vô căn? Ý là thế nào?"

Trương chân nhân khẽ động ý niệm, chỉ thấy đạo tràng của ông mở ra, cũng là một đồ hình Thái Cực được tạo nên bởi âm dương nhị khí.

"Chân Vương, hợp hòa, hóa sinh, tương tế, hỗn nguyên – đều là pháp hữu căn. Ngươi đối với âm dương chi đạo, toàn bộ đều là do quan sát hiện tượng âm dương trong thiên địa mà thành. Nhưng hễ đã quan sát, tức là đã sinh tâm giải thích. Đã có giải thích, tức là đã có phán đoán thị phi. Đã có thị phi, tức là có chấp trước, như vậy chính là hữu căn, không thể đạt được chân đạo."

Trương chân nhân nói: "Âm dương vô căn, chính là phải quên đi mọi phán đoán thị phi của bản thân, buông bỏ mọi chấp trước, đạt đến cảnh giới vô căn, mới có thể đạt đạo. Chân Vương hãy buông xả tâm thần, để lão đạo dẫn dắt tìm kiếm con đường vô căn."

Ông nhắm mắt lại, dẫn dắt tư tưởng của Trần Thực. Trần Thực lập tức cảm thấy thần trí mình trống rỗng, tất cả tạp niệm tan biến, không còn chút vướng bận.

Đạo tràng, đạo pháp, tất thảy dường như đều bị quên mất.

Những lĩnh ngộ trước kia của hắn đối với âm dương đại đạo, lúc này tựa như toàn bộ đều bị quét sạch, trở thành khoảng trắng.

Trong lòng hắn không còn một ý niệm nào, không có phán đoán thị phi, không còn chấp trước. Âm dương nhị khí trong đạo tràng của hắn cũng lập tức an tĩnh lại, không còn bị hắn điều khiển, mà tự động hợp hòa, hóa sinh, tương tế, hỗn nguyên.

Trần Thực rõ ràng tâm không khởi một niệm, nhưng âm dương nhị khí lại tự mình biến hóa, mà thứ biến hóa này so với khi hắn cưỡng ép thúc đẩy trước kia lại mang một loại huyền diệu khác biệt.

Trong lòng hắn hoàn toàn không sinh khởi một ý niệm nào, chỉ để mặc âm dương tự nhiên chuyển hóa, bản thân thì tĩnh tọa quan sát.

Âm dương nhị khí tự hiển hóa ra vô số huyền cơ diệu lý, thậm chí còn xuất hiện cả biến hóa của Huyền Hoàng nhị khí, khiến hắn từ đạo văn Huyền Hoàng mà Hoàng địa kỳ Hậu Thổ đã truyền thụ, lại lĩnh ngộ ra nhiều chân lý hơn.

Không biết đã trôi qua bao lâu, Trần Thực mới chậm rãi tỉnh lại, những biến hóa trong đạo tràng âm dương cũng theo đó mà ngừng hẳn.

Đến đây, hắn mới thật sự hiểu rõ đạo lý "âm dương vô căn" mà Trương chân nhân đã giảng giải.

"Đạo pháp huyền diệu, thật đúng là vô cùng vô tận."

Hắn cảm khái trong lòng, rồi hướng Trương chân nhân hỏi: "Tu vi của chân nhân thâm sâu khó lường, đạo hạnh lại càng vượt xa vãn bối, cớ sao vẫn chưa phi thăng lên địa tiên giới?"

Trương chân nhân đang đun trà, nghe vậy liền cười nói: "Phi thăng ư? Vì cớ gì phải phi thăng?"

Trần Thực hơi ngẩn người, không hiểu được hàm ý trong lời ấy.

"Tam Thanh sáng lập tiên đạo khi xưa, Tam Thanh có phi thăng chăng? Chư tiên dẹp yên bạo chính Đại Thương, có phi thăng chăng? Bọn họ không cần phi thăng, vậy ta cần gì phải phi thăng?"

Trương chân nhân nâng ấm trà, rót cho hắn một chén, rồi nói: "Huống chi, nay mà phi thăng, trái lại chỉ là đến thiên đình làm thiên binh thiên tướng, chịu kẻ khác sai khiến, thân chẳng còn tự chủ. Hoặc là đầu nhập vào dưới trướng những tiên nhân thế lực lớn, làm khách dưới mái người ta, sống dựa hơi người, cũng vẫn chẳng được tự do. Thế thì phi thăng có ích gì? Nếu đã là tán tiên, thì ở nhân gian làm một tán tiên, có gì là không được?"

Trần Thực nâng chén trà lên, mỉm cười nói: "Tâm cảnh của chân nhân chẳng vướng bụi trần, vãn bối khó mà sánh kịp."

Trương chân nhân cười đáp: "Phi thăng, vốn là pháp bảo do thiên đạo tạo ra, thời xưa chẳng hề có chuyện phi thăng. Ta đã quen tiêu dao tự tại, chẳng muốn đến địa tiên giới chịu khổ. Huống chi, ở Thần Châu tu hành thì đã sao?"

Trần Thực nhấp một ngụm trà, trong lòng cũng thoáng động ý niệm cùng ông làm một tán tiên nơi trần thế, nói: "Lời của Trương chân nhân rất có lý. Đã biết rằng phi thăng tiên giới chẳng được tự tại, vậy thì cần gì phải phi thăng nữa?"

Ý niệm ấy vừa khởi, liền thấy lòng dạ thanh thản nhẹ nhàng.

"Lần này trở lại địa tiên giới, tìm được gia gia bọn họ, thì cùng họ quay về Tây Ngưu Tân Châu, không màng chuyện địa tiên giới nữa. Tranh đấu giữa thần tiên, để mặc bọn họ đi."

Trần Thực cùng Trương chân nhân vừa đun trà vừa trò chuyện, khi ấy mới biết được lão tiên này là người đắc đạo từ thời Đại Nguyên, trải qua suốt một triều Đại Minh dài dằng dặc, đến nay đã hơn năm vạn tuổi.

"Bây giờ hoàng đế Đại Minh là vị nào?" Trần Thực hỏi.

"Khí số Đại Minh đã tận, đã mất rồi."

Trương chân nhân đáp: "Hiện giờ là triều Đại Thuận."

Trần Thực nghe xong, bất giác sinh lòng trống vắng, liền hỏi: "Làm sao mà mất?"

Trương chân nhân nói: "Hắc ám xâm nhập. Cuối thời Đại Minh, thiên đạo bắt đầu biến dị, hắc ám công phá ngày càng trầm trọng. Sùng Trinh đế dùng người không khéo, để hắc ám lan đến kinh thành, mất cả giang sơn. Hổ thẹn với liệt tổ liệt tông, bèn treo cổ tự tận trên cây nghiêng ở Mai Sơn. Đại Minh diệt vong từ đó."

Trần Thực trầm mặc hồi lâu, thương cảm không nguôi.

Hắn từng nghĩ, có một ngày sẽ quay về tổ địa, được gặp vị Gia Tĩnh đế trong truyền thuyết, nào ngờ tổ địa lại biến động kịch liệt đến thế.

"Tổ địa hiện giờ cũng ở trong Hắc Ám Hải?" Trần Thực hỏi.

Trương chân nhân nói: "Nghe nói thuở xưa Thần Châu vốn là một đại bộ châu của địa tiên giới, nhưng sau này vì thường xuyên xảy ra khai kiếp, cho nên rút về Hắc Ám Hải. Trong Hắc Ám Hải thì không có khai kiếp."

Chẳng bao lâu sau, Trần Thực cáo từ rời đi.

Những ngày sau đó, hắn lưu lại Tây Ngưu Tân Châu, không vội rời khỏi.

Lần này trở về được gặp lại Trần Tàng, Vu Khinh Du cùng thân nhân, đương nhiên có rất nhiều điều muốn thổ lộ. Một mặt thân cận cha mẹ, một mặt lại ân ái cùng Tiểu Đoan tiên tử, triền miên mây mưa.

Sau khi cùng Trương chân nhân đàm đạo, lĩnh ngộ được không ít điều, hắn càng cảm thấy thiên đình cùng địa tiên giới chưa chắc là nơi thích hợp với mình, bèn không vội quay lại. Huống hồ cùng Tiểu Đoan ân ái ở Tây Ngưu Tân Châu, so với ở thiên đình tự do hơn nhiều.

Họa Đấu tìm đến, Trần Thực lập tức gọi Hắc Oa từ trong đạo cảnh ra, để mẫu tử đoàn tụ.

Sau những phút giây mặn nồng, Trần Thực lại tìm đến Lý Thiên Thanh và Dương Dật, truyền thụ cho họ Hỗn Nguyên Đạo Kinh và Hỗn Nguyên Kiếm Kinh. Hai người đều là thiên tư tuyệt đỉnh, ngộ tính hơn người, nhưng khi đối mặt với pháp môn này thì cũng phải nhíu mày, cố gắng tham ngộ.

Trần Thực lấy ra Phù La thôn linh đan, tặng cho bọn họ. Hai người vừa phục dụng đan, việc lĩnh hội Hỗn Nguyên đạo và kiếm kinh lập tức tiến bộ vượt bậc.

Trần Tàng, Vu Khinh Du cùng mọi người khác cũng đều được chia mỗi người một viên linh đan, ai nấy tự mình tu luyện tham ngộ.

Sau khi an bài mọi chuyện, Trần Thực lại cùng Tiểu Đoan tiên tử triền miên ân ái, nhàn rỗi thì đến tìm Trương chân nhân, đàm đạo pháp lý thần thông.

Tại địa tiên giới, Hề Mục Nhiên chờ đến ngày thứ ba thì bắt đầu nhíu mày. Trong ba ngày đó, đám thị nữ đã biểu diễn hết toàn bộ ca vũ mà mình biết, mà Trần Thực vẫn chưa từ đạo cảnh xuất hiện.

Thị nữ vội vã dàn dựng ca vũ mới.

Tới ngày thứ mười, Trần Thực vẫn chưa lộ diện. Thị nữ đã dàn dựng hơn mười vở mới, mà cũng chẳng còn sáng ý gì mới để trình diễn nữa.

Đến ngày thứ mười lăm, vẻ mặt Hề Mục Nhiên đã có phần sốt ruột. Một thị nữ khẽ bẩm:

"Công tử, có khi nào người này đang bế quan trong đạo cảnh chăng?"

Hề Mục Nhiên thần sắc u ám bất định.

Tiên nhân quay về đạo cảnh bế quan vốn là chuyện thường tình.

Mỗi đạo cảnh của tiên nhân đều vô cùng kín đáo, vị trí hiếm khi tiết lộ cho người ngoài, dẫu là bằng hữu thâm giao cũng không dễ nói ra, chính vì sợ bị cừu địch nhân cơ hội tập kích lúc bản thân đang bế quan.

Huống hồ, thời gian bế quan của tiên nhân cũng dài ngắn bất nhất, có người vài ngày liền xuất quan, có kẻ lại bế suốt hàng vạn năm, mãi đến khi thiên kiếp mở ra mới buộc phải rời đạo cảnh.

Nếu Trần Thực thật sự đang bế quan trong đạo cảnh, thì đúng là có thể kéo dài vài năm, thậm chí vài chục năm cũng không phải chuyện lạ.

"Cứ đợi thêm."

Hề Mục Nhiên hờ hững nói: "Hắn thân mang Đại Hoang Minh Đạo Tập, chuyện này hệ trọng, không thể không dò xét cho rõ."

Tại Tây Ngưu Tân Châu, Trần Thực và Tiểu Đoan tiên tử tiếp tục ân ái triền miên, mây mưa điên đảo, gần như quên mất thời gian trôi qua.

Hôm ấy, Trần Thực chợt nhớ đến Trần Dần Đô cùng những người khác vẫn còn ở Địa Tiên giới, trong lòng chợt cảnh giác:

"Mấy hôm nay bị Hạ thi thần khống chế, tâm trí mê loạn, thật nên lấy Tiểu Đoan làm giới hạn, nếu không sẽ trễ nải chính sự."

Tiểu Đoan tiên tử thấy chàng toan rời đi, khó tránh bịn rịn:

"Bệ hạ muốn quay về Địa Tiên giới sao? Phu thê chúng ta chia biệt đã bao năm, vừa gặp lại liền nói rời đi?"

Trần Thực vừa mặc y phục vừa đáp:

"Ta còn việc phải làm."

Tiểu Đoan ánh mắt như tơ, tựa vào lòng chàng, cười duyên:

"Hồi nãy tướng công đã bầu bạn với tỷ tỷ, giờ lại đến lượt muội là muội muội. . ."

Trần Thực bị nàng trêu chọc, dục ý lại nổi, chỉ thấy Hạ thi thần trong Nguyên Thần cung đánh trống khua chiêng, kèn trống vang rền, liền lập tức cởi bỏ áo đã mặc, cười nói:

"Gia gia ta e rằng vừa mới nhận được tin, chậm hai ngày nữa mới tới Địa Tiên giới cũng chưa muộn."

Hề Mục Nhiên lại đợi thêm hơn mười ngày, vẫn không thấy Trần Thực quay lại.

Dù tính khí y trầm ổn, lúc này sắc mặt cũng dần âm trầm, trầm giọng ra lệnh:

"Thu dọn xa liễn, chuẩn bị rời đi."

Đám thị nữ nghe vậy đều thở phào nhẹ nhõm, ai nấy mặt mày rạng rỡ, thu dọn hành trang, triệu hồi Thanh Kỳ Lân.

Bọn họ đang chuẩn bị rời đi thì hư không chợt dao động, chỉ thấy một thiếu niên từ một thế giới khác vượt qua hư không, xuất hiện trước mặt họ.

"Rốt cuộc cũng chờ được ngươi!"

Hề Mục Nhiên trong lòng vui mừng, cất tiếng cười lớn:

"Trần Thực, ta chờ ngươi đến khổ rồi!"

Trần Thực vất vả lắm mới thoát khỏi ôn nhu hương, nghe vậy trong lòng chấn động, chăm chú nhìn Hề Mục Nhiên, trầm giọng nói:

"Đạo huynh, thứ cho tại hạ mắt kém, không nhận ra các hạ là ai."

Hề Mục Nhiên thân hình thon dài đứng dậy, bước xuống từ kỳ lân liễn, vận chuyển Đại Hoang Minh Đạo Tập, trước mặt Trần Thực thi triển chiêu Thập Nhật Phạm Đẩu.

Cũng là chiêu Thập Nhật Phạm Đẩu, khi Trần Thực thi triển, có tử khí từ phương Đông tràn đến, quyền phong hóa thành đại nhật, hung mãnh cường bạo, nhờ đó mới có thể dùng thần thông này đánh chết Kim Tiên Ngô Bán Sơn.

Còn chiêu pháp của Hề Mục Nhiên, thần uy như Tử Vi Đại Đế hạ thế, mang theo khí tượng đế vương khó lường.

Về khí thế, Trần Thực cuồng dã như dã thú, bất tuân ràng buộc, còn Hề Mục Nhiên thì như đã tận mắt diện kiến Tử Vi Đại Đế, lĩnh hội được thần vận và khí tượng, mới có thể thi triển chiêu thức này đến mức hoàn mỹ đến thế! Trong lòng Trần Thực trầm hẳn xuống:

"Đồng môn với Thiên Tôn! Tu vi của hắn đến bậc nào?"

Hắn hiểu rõ sự đáng sợ của Thiên Tôn, dù cùng cảnh giới cũng chưa chắc đã thắng được y.

Nếu kẻ trước mặt là đồng môn với Thiên Tôn, thì thực lực hiển nhiên cực kỳ khủng bố!

Hề Mục Nhiên mỉm cười nói:

"Ta tên là Hề Mục Nhiên, đây là lần đầu gặp mặt. Ngươi cũng tu luyện Đại Hoang Minh Đạo Tập, cùng xuất thân với ta, nhưng ta lại không rõ khi nào sư phụ thu thêm một vị tiểu sư đệ như ngươi? Trần Thực, ngươi có thể giải nghi cho ta chăng?"

Ánh mắt y ôn hòa, không mang chút khí thế ép người nào, song lời lẽ lại ẩn tàng đao phong bén nhọn.

Trần Thực đáp:

"Môn công kia gọi là Đại Hoang Minh Đạo Tập? Tại hạ khi xưa tu hành tại phàm giới, có gặp một vị tiên nhân truyền cho công pháp này. Về lai lịch người ấy, tại hạ thật sự không rõ."

Hề Mục Nhiên mỉm cười:

"Công pháp của chi mạch chúng ta tuyệt đối không thể truyền ra ngoài. Mà dù có truyền, cũng không thể luyện đến mức 'nửa giống nửa không' . Ngươi thi triển Thập Nhật Phạm Đẩu chẳng có thần vận gì, các phần như 'Liệt Túc Phân Dã' cũng chẳng thể hiện ra được khí thế chư thần tinh tú. Đại Hoang Minh Đạo Tập của ngươi, thật sự khiến người nghi ngờ."

Ánh mắt y dần sắc bén, cười nhạt nói:

"Trần Thực, ngươi cần khiến ta gạt bỏ nghi hoặc trong lòng."

Trần Thực mỉm cười đối diện ánh nhìn ấy, bình thản nói:

"Hề sư huynh, huynh chắc chắn mình mới là người được chân truyền của Đại Hoang Minh Đạo Tập sao? Có chăng khả năng, công pháp của ta mới là chánh tông, còn của huynh lại là ngoại phái?"

---
(Mấy nay cảm giác sức khỏe không tốt, thức khuya không nổi, thêm tác giả ra bi quá trễ nên sáng ta mới lên bi được.)